
Hoy es un día crucial para los gays de todo el territorio nacional, pues se da luz verde al tratamiento de la ley de matrimonio homosexual en el Senado de la Nación. Horas antes del debate, EL ARGENTINO dialogó con Emilio Alcaraz, integrante del Foro de Diversidad Sexual del Instituto Nacional contra la Discriminación (INADI), quien expuso sus razones a favor de un cambio legal tendiente a “ igualar los derechos de todas las personas”.

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¿Por qué considera que debe ser aprobada en el Congreso la ley que mañana –por hoy-será sometida a debate en la cámara Alta?
-El principal argumento es que hay que igualar los derechos de todas las personas. Los homosexuales no son ciudadanos de segunda, pues pagan impuestos y llevan las costumbres de cualquier otro vecino. En este contexto, es necesario que se reconozcan sus derechos, entre ellos, el de contraer matrimonio.
Pero desde ciertos sectores de la sociedad, como las iglesias Católica y Evangélica, entienden que, por naturaleza, el matrimonio debe incluir a una mujer y a un hombre. Así, el casamiento de dos personas del mismo sexo, atentaría contra la institución del matrimonio.
-Es que lo que está en juego no son sacramentos que tengan que ver con la religión, sino de derechos civiles que ya están maduros en la sociedad y que en esta oportunidad llegan al Congreso de la mano de un proyecto serio. El matrimonio es una institución del Estado y nosotros no pretendemos casarnos por Iglesia; queremos casarnos y que esa unión esté contemplada por la ley y que el Estado la resguarde.
Entonces, ¿por qué cree realmente que la Iglesia se opone a la ley tal como fue enviada al Parlamento?
-Los porque no los puedo decir porque no estoy en la cabeza de un religioso. Lo único que puedo decir es que nosotros no hemos buscado ningún tipo de confrontación con la Iglesia como institución. No vamos a las parroquias y pedimos casarnos. No obstante, respetamos todas las opiniones diferentes, aunque no la compartimos.
Siempre siguiendo la postura de la Iglesia, basándose en las sagradas escrituras, se sostiene que la unión de un hombre con un hombre o de una mujer con otra debe ser entendida como “un desorden de la ley natural, pues rompe con la naturaleza de las cosas”
-La homosexualidad es un concepto del siglo XIX. Hasta ese entonces, si bien existía el amor entre personas del mismo sexo, esto no era concebido como homosexualidad. De esta realidad, se desprende que los cristianos dan interpretaciones de la palabra divina, esto es lejano a establecer que Dios o Cristo dieron conceptos sobre sexualidad.
¿Hay diferencias entre una pareja homosexual y una heterosexual?
-Cuando se habla de matrimonio, lo que está en juego es el amor; y el amor es igual para una pareja gay o una heterosexual.
¿Cómo han sido las experiencias buscan legalizar el matrimonio gay en otros países?
-Hasta el momento son nueve países en el mundo que aceptan el casamiento homosexual. España fue el tercer país, tras los países Bajos y Bélgica, en aprobar leyes que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo. La misma situación se reprodujo paulatinamente en Canadá, Portugal y Sudáfrica, aunque hay muchos países que utilizando otras figuras tienen legislaciones similares.
¿Está de acuerdo con el punto de la ley en tratamiento que otorga la posibilidad de adopción a dos personas de la misma condición sexual?
-Está comprobado que una pareja de dos padres o de dos mamás pueden crear hijos como cualquier pareja normal porque ya existen desde hace tiempo en Argentina y en todas partes del mundo. No es cierto que los niños crezcan mejor con un papá y una mamá. Quienes argumentan que no hay estudios sobre el tema se equivocan porque el Conicet dio a conocer un informe en donde se dan razones científicas de por qué sí a las parejas y el matrimonio homosexual. Esta entidad del amor homosexual ya existe; lo único que busca la ley es amparar legalmente a las parejas y a los hijos. Mientras que estos últimos tienen la mitad de los derechos, las parejas no tienen derechos porque legalmente no existen.
Entre quienes se manifestaron en contra del cambio legal, están los que creen que al no haber una figura paterna o materna en la pareja, el niño pueda verse visto influenciado en su elección sexual…
-El Colegio de Psicólogos de Entre Ríos, que es un instituto bastante serio, apoya la adopción. El nene no necesita un papá y una mamá, sino amor y una familia. Tanto en una como en otra pareja, están divididos los roles activos y pasivos que se desempeñan en los diferentes ámbitos de la vida. Esos roles son los que en realidad busca el niño cuando constituye su sexualidad. Para ejemplificar, ante sus papás del mismo sexo, el niño no va a estar encerrado y sin diferenciar los roles, dado que tiene otras figuras de referencias como tíos, abuelos y vecinos que suplirían esa supuesta falta del otro sexo. Es necesario recordar que todos los homosexuales somos hijos de parejas heterosexuales, y esa condición no influyó en la construcción de nuestra sexualidad.
Lo regreso al ámbito del Derecho: ¿Cuáles serían los derechos tutelados de una pareja gay en caso de acceder al beneficio del matrimonio?
-Los mismos derechos que los de cualquier pareja heterosexual. Esto es: a la herencia, a compartir la obra social, a los derechos de propiedad, a derechos legales y financieros como cualquier persona.
Si todos son beneficios, ¿por qué cree que el matrimonio homosexual aun causa ciertos temores entre los defensores de la familia tradicional?
-Siempre en esta sociedad lo diferente causa temor. En este sentido, la primera reacción de la gente es el rechazo. Creo que es por falta de información sobre los temas y las problemáticas. Los gays no somos bichos raros, sino parte de la sociedad en la que nos desenvolvemos.
¿Está de acuerdo con un plebiscito para determinar si se acepta o se rechaza la ley?
-Ni de acuerdo ni en desacuerdo. Los Derechos Humanos no se plebiscitan. Los Derechos Humanos se dan o no se dan pero no se someten a un plebiscito.
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